. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
تحسين الثياب . قوله : عيبته ، بفتح مهملة ، وسكون مثناة تحتية ، فموحدة : ما يوضع فيه الثياب . قوله : والمُشَقَّر ، بضم ميم وفتح قاف مشدَّدة : حصن بالبحرين قديم . قوله : " أشعاراً " ، بفتح الهمزة : جمع شعر الإنسان ، وكذا الأبشار ، بالفتح جمع بشرة ، بمعنى ظاهر الجلد ، أي : إنهم أمثالكم من كلِّ وجه . قوله : " ولا موتورين " : الموتور من قتل له قتيل ، فلم يدرك بدمه ، وجاء : وترت الرجل : إذا أَفْزَعْته وأدركته بمكروه . قوله : " إذا أبى قوم " ، أي : أسلموا إذ أبى قوم ، والمراد كل قوم ، أي : غالبهم ، فالنكرة في الإثبات للعموم كما في( عَلِمَتْ نَفْسٌ )[ الانفطار : 5 ] ، والحكم باعتبار الغالب . قوله : " حتى قتلوا " على بناء المفعول . قوله : ألانوا ، من الإلانة . قوله : فأعجبت ، أي : هذه القصة ، أو الكرامة أو الخصلة . قوله : " صبرة " ، بضم فسكون : ما جُمع من الطعام بلا كيل ووزن . قوله : يختصر بها ، أي : يأخذها . قوله : التعضوض ، بفتح فسكون : تمر أسود حلو ، واحدته بهاء . قوله : وخمة ، بفتح فكسر أو سكون : ثقيلة الأمراض . قوله : هيجت ، بكسر الهاء ، أي : تغيَّرت . قوله : " يلاث " : على بناء المفعول ، أي : يربط . قوله : " في مثل هذه " ، أي : في الصغيرة . قوله : " إلى ابن عمه " أي : الذي هو أحب شخص إليه ، فكيف غيره . قوله : " فهزر " ، بتقديم الزاي المعجمة على الراء المهملة ، كضرب لفظاً ومعنى . قوله : من بني عضل : ضبط بفتحتين .