. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
يزيد ، عن أبيه ، مرفوعاً ، فسماه : حكيم بن يزيد . وقد تحرف في مطبوع " الآحاد والمثاني " أبو داود إلى داود ، ولم يتنبه إلى ذلك محقق الكتاب ، فلم يخرجه عن الطيالسي ! وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 22 ( 887 ) من طريق حماد بن زيد ، عن عطاء بن السائب ، عن حكيم بن أبي زيد ، قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فذكر الحديث ، وهو مرسل . وسيأتي 259 / 4 عن عفان ، عن أبي عوانة ، عن عطاء بن السائب ، عن حكيم بن أبي يزيد ، عن أبيه ، عمن سمع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فذكر الحديث . وقد نبه على اضطرابه الحافظ ابن حجر في " الإصابة " في ترجمة أبي يزيد والد حكيم ، وقال : الاضطراب فيه من عطاء بن السائب ، فإنه كان اختلط . وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إذا استنصح أحدكم أخاه ، فلينصحه " . علقه البخاري في " صحيحه " بصيغة الجزم في كتاب البيوع ، باب : هل يبيع حاضر لباد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 83 / 4 ، وقال : رواه أحمد ، وفيه عطاء ابن السائب ، وقد اختلط . وله شاهد من حديث أبي هريرة عند مسلم ( 2162 ) ( 5 ) ، ولفظه : " حق المسلم على المسلم ست . . . وإذا استنصحك فانصح له . . " ، وقد سلف برقم ( 8845 ) . وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض " له شاهد من حديث جابر عند مسلم ( 1522 )
ولفظه : " دعوا الناس يرزق بعضهم من بعض " .
وقد سلف برقم ( 14291 ) .