15453 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ ، وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَبَّاسِ فِي حَدِيثِهِ : ابْنُ « 1 » إِبْرَاهِيمَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ جَمِيلٍ بِنْتِ الْمُجَلِّلِ ، قَالَتْ : أَقْبَلْتُ بِكَ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى لَيْلَةٍ - أَوْ لَيْلَتَيْنِ - طَبَخْتُ لَكَ طَبِيخًا ، فَفَنِيَ الْحَطَبُ ، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُهُ ، فَتَنَاوَلْتَ الْقِدْرَ ، فَانْكَفَأَتْ « 2 » عَلَى ذِرَاعِكَ ، فَأَتَيْتُ بِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ ، فَتَفَلَ فِي فِيكَ ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِكَ ، وَدَعَا لَكَ ، وَجَعَلَ يَتْفُلُ عَلَى يَدَيْكَ ، وَيَقُولُ : " أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسْ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا " فَقَالَتْ : فَمَا قُمْتُ بِكَ مِنْ عِنْدِهِ حَتَّى بَرَأَتْ يَدُكَ « 3 » .
هامش
وسيأتي 259 / 4 ، من رواية محمد بن جعفر ، عن شعبة ، وفيه : فانطلق بي أبي ، وهو وَهَم ، تفرد به محمد بن جعفر ، عن شعبة .
( 1 ) لفظ " ابن " ساقط من ( م ) ، وهو مثبت من ( ظ 12 ) و ( ص ) وكتب في ( س ) : صح .
( 2 ) في ( ق ) : فانكفت ، وهي نسخة في ( س ) .
( 3 ) مرفوعه صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب ، من رجال " التعجيل " ، قال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، يهولني كثرة ما يسند ، وروى عن أبيه أحاديث منكرة ، وأبوه عثمان من رجال " التعجيل " كذلك ، وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه ، وروى عنه ابنه أحاديث منكرة ، وبقية رجاله ثقات . إبراهيم بن أبي العباس ، ويقال : ابن العباس السامِرِي ، ويونس بن محمد : هو أبو محمد المؤدب .