حَدِيثُ أَبِي طَرِيفٍ « 1 » « 2 »
15437 - حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ الرَّاسِبِيُّ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُمَيْلَةَ ، عَنْ أَبِي طَرِيفٍ ، قَالَ : " كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَاصَرَ الطَّائِفَ وَكَانَ يُصَلِّي بِنَا صَلَاةَ النَّصْرِ « 3 » ، حَتَّى لَوْ أَنَّ رَجُلًا رَمَى لَرَأَى « 4 » مَوْقِعَ نَبْلِهِ " « 5 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) : رضي اللَّه تعالى عنه .
( 2 ) قال السندي : أبو طريف الهذلي ، ذكره البغوي وغيره في الصحابة ، وشهد حصار الطائف . قيل : اسمه كيسان ، وقيل : سنان .
( 3 ) في النسخ الخطية و ( م ) ونسخة السندي : العصر ، وهو تحريف ، والمثبت من نسخة الهيثمي كما ذكر في " مجمع الزوائد " ، وذكر أنها تحرفت عند الطبراني إلى ( العصر ) إلا أنها تصحفت في مطبوعه إلى النصر ! وجاءت في " أطراف المسند " 16 / 7 : صلاة المغرب ، وانظر قول البيهقي الآتي في التخريج . وقد علق من تولى نشر " مجمع الزوائد " طبعة دار الفكر على هذا الموضع تعليقاً يضحك الثكلى .
( 4 ) في ( س ) : تراءى .
( 5 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، الوليد بن عبد اللَّه بن شميلة - ويقال أبو شميرة ، ويقال : ابن أبي سميرة - من رجال " التعجيل " ، انفرد بالرواية عنه زكريا بن إسحاق : وهو المكي ، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 22 ( 795 ) من طريق الإمام أحمد ، بهذا