حَدِيثُ جَدِّ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ « 1 »
15435 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ : " إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ ، وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا ، وَإِذَا وَقَعَ ، وَلَسْتُمْ بِهَا ، فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) : رضي اللَّه تعالى عنه .
( 2 ) حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف عكرمة بن خالد : وهو ابن سلمة بن العاص المخزومي ، وقد أخطأ الطبراني في تعيينه ، فجعله عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام المخزومي ، إذ أورده في ترجمة خالد بن العاص ، والعاص بن هشام كما سيأتي في التخريج ، وهذا وهم منه ، لأن العاص بن هشام جد عكرمة هذا قُتِلَ يومَ بدرِ كافراً ، نبه على ذلك الحافظ في " الإصابة " في ترجمة خالد بن العاص والعاص بن هشام ، ورجح أن الصواب في تعيينه هو عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص ، فيكون الحديث من مسند سعيد بن العاص ، لكنه عاد في " التعجيل " 491 / 1 - 492 فجزم أنه عكرمة بن خالد بن سلمة بن العاص بن هشام ، وقد أخطأ محقق " التعجيل " فلم يفهم المسألة على وجهها ، وأعادها إلى قول الطبراني ، وقد علمت خطأه . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 315 / 2 ، والطبراني في " الكبير " ( 4120 ) و / 18 ( 21 ) من طريقين عن حماد بن سلمة ، به . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 306 / 4 ، وقال : رواه أحمد . وإسناده حسن ! وسيأتي برقم ( 15436 ) و 177 / 4 و 186 و 373 / 5 . ويشهد له حديث سعد بن أبي وقاص ، وقد سلف برقم ( 1491 ) وآخر من حديث عبد الرحمن بن عوف عند البخاري ( 5730 ) ومسلم