. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
الإسناد . وفيه : صلاة العصر ! وأخرجه الفاكهي في " أخبار مكة " ( 1966 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1075 ) ، والدولابي في " الكنى " 41 / 1 من طريق أزهر بن القاسم ، به . بلفظ : صلاة المغرب وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 22 ( 796 ) ، والدولابي في " الكنى " 40 / 1 - 41 من طريق بشر بن السري ، والبيهقي في " السنن " 447 / 1 من طريق عبيد بن عقيل ، كلاهما عن زكريا ، به . وعند الدولابي والبيهقي : صلاة المغرب . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 178 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 447 / 1 من طريق بشر بن السري ، عن زكريا ، به ، وفيه : صلاة البصر أو البصير ، وقال البيهقي : وصلاة البصر أراد بها صلاة المغرب ، وإنما سميت صلاة البصر ، لائها تؤدَّى قبل ظُلْمَة الليل . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 310 / 1 ، وقال : رواه أحمد . . . والطبراني في " الكبير " ، فجعل مكان البصر - تصحفت في المطبوع إلى النصر - العصر ، وهو وهم واللَّه أعلم . ويشهد له حديث رافع بن خديج عند البخاري ( 559 ) ومسلم ( 637 ) ، وسيرد 141 / 4 . وآخر من حديث ابن عباس ، سلف برقم ( 3081 ) . وثالث من حديث أنس ، سلف برقم ( 12136 ) . ورابع من حديث جابر ، سلف برقم ( 14246 ) . وخامس من حديث ناس من الأنصار ، سيرد 36 / 4 . وسادس من حديث سلمة بن الأكوع 51 / 4 . وسابع من حديث زيد بن خالد ، سيرد 141 / 4 . وثامن من حديث رجل من بني أسلم ، سيرد 371 / 5 . وتاسع من حديث أبي أيوب ، سيرد 415 / 5 .