حَدِيثُ الْحَارِثِ ابْنِ بَرْصَاءَ « 1 » « 2 »
15404 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بَرْصَاءَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، يَقُولُ : " لَا يُغْزَى هَذَا - يَعْنِي - بَعْدَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) : رضي اللَّه تعالى عنه .
( 2 ) قال السندي : هو ابن مالك ، والبرصاء أمه .
( 3 ) حديث حسن . زكريا : وهو ابن أبي زائدة ، يدلس عن الشعبي ، وقد عنعن ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه الترمذي ( 1611 ) من طريق يحيى بن سعيد القطان ، بهذا الإسناد ، وقال : حديث حسن صحيح ، وهو حديث زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي ، فلا نعرفه إلا من حديثه . وأخرجه ابن أبي شيبة 490 / 14 ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 909 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 3334 ) و ( 3335 ) و ( 3336 ) و ( 3337 ) ، والبيهقي في " السنن " 214 / 9 ، و " الدلائل " 75 / 5 من طرق عن زكريا ، به . وقد خالف زكريا عبدُ اللَّه بن أبي سَفَر ، فرواه - كما سيأتي برقم ( 15408 ) - عن عامر الشعبي ، عن عبد اللَّه بن مطيع ، عن أبيه مطيع بن الأسود ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وهذا إسناد حسن ، فيه ابن إسحاق ، وقد صرح بالتحديث ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . وسيأتي بالأرقام ( 15405 ) و 343 / 4 ( الطبعة الميمنية ) قال السندي : قوله : " لا يغزى هذا " ، أي : البيت ، بمعنى : لا يحل لأحد غزو أهله ، والمراد أنه حَرَمٌ لا يحل لأحد غزو أهله ، أو المراد بيان بقائهم