مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَالْإِقَامَةُ مَثْنَى ، مَثْنَى ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " « 1 » .
هامش
( 1 ) صحيح بطرقه ، وهذا إسناد حسن ، عامر الأحول : وهو ابن عبد الواحد - مع كونه من رجال مسلم ، وحديثُه هذا فيه من روايته - مختلف فيه ، ضعفه أحمد والنسائي ، ووثقه أبو حاتم وابن معين ، وقال ابن عدي : لا أرى برواياته بأساً ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . عفان : هو ابن مسلم الصفار ، وهمَّام : هو ابن يحيى العَوْذي ، ومكحول : هو الشامي . وأخرجه ابن أبي شيبة 203 / 1 ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 792 ) ، وأبو داود ( 502 ) ، والترمذي ( 192 ) ، وابن ماجة ( 709 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 162 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 130 / 1 و 135 ، وابن حبان ( 1681 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 6728 ) ، وأبو عوانة 330 / 1 - 331 من طريق عفان ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 1354 ) ، وأبو داود ( 502 ) ، والنسائي في " المجتبى " 4 / 2 ، وفي " الكبرى " ( 1594 ) ، والدارمي 271 / 1 ، والدولابي في " الكنى " 52 / 1 ، وابن خزيمة ( 377 ) ، والطحاوي 130 / 1 و 131 و 135 ، وأبو عوانة