14523 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : " غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً " ، قَالَ جَابِرٌ : " لَمْ أَشْهَدْ بَدْرًا ، وَلَا أُحُدًا ، مَنَعَنِي أَبِي " ، قَالَ : " فَلَمَّا قُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ يَوْمَ أُحُدٍ ، لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ قَطُّ " « 1 » .
هامش
الجعد ، به . وسيأتي الحديث من طريق حصين وعمرو بن مرة ، عن سالم برقم ( 14806 ) و ( 14933 ) . وسلف مختصراً جداً بآخره برقم ( 14181 ) من طريق عمرو بن مرة ، عن سالم . وانظر في قصة نبع الماء أيضاً من غير هذا الطريق ما سلف برقم ( 14115 ) . وفي باب نبع الماء من بين أصابعه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ابن عباس ، سلف برقم ( 2268 ) . وعن معاذ بن جبل ، سيأتي 237 / 5 - 238 . قال السندي : " رَكْوة " بفتح راء وسكون كاف : ظَرْف من جلد يُتوضأ منه . " إذ جَهَشَ الناس " أي : فزعوا والتجؤوا إليه .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير - وهو محمد بن مسلم " بن تَدْرُس المكي - ، فمن رجال مسلم . وروى له البخاري مقروناً . روح : هو ابن عُبادة ، وزكريا : هو ابن إسحاق المكي . وأخرجه أبو عوانة 371 / 4 من طريق أحمد بن حنبل ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 1813 ) ، وأبو يعلى ( 2239 ) و ( 2241 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 460 / 5 - 461 من طريق روح بن عبادة ، به . وأخرجه بنحوه عبد بن حميد ( 1065 ) عن سعيد بن سلام ، عن زكريا بن