14360 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا « 1 » - يَعْنِي - : " أَنَّهُ رَمَى الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ " « 2 » .
هامش
" دلائل النبوة " ( 48 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 150 / 6 من طريق وهب بن كيسان ، والبخاري ( 2395 ) و ( 2601 ) ، والفريابي ( 49 ) ، والبيهقي في " السنن " 64 / 6 من طريق ابن كعب بن مالك ، كلاهما عن جابر بن عبد اللَّه . وسيأتي الحديث من طريق الشعبي برقم ( 14935 ) . وانظر ما سيأتي بالأرقام ( 15005 ) و ( 15206 ) و ( 15257 ) و ( 15281 ) ، وما سلف برقم ( 14170 ) . قوله : " عذق زيد " ، وفي بعض الروايات : " عذق ابن زيد " ، قال الحافظ في " الفتح " : العذق بفتح العين : النخلة ، وبكسرها العرجون ، والذال فيهما معجمة ، وابن زيد شخص نسب إليه النوع المذكور من التمر .
( 1 ) في ( م ) و ( س ) و ( ق ) : سمع جابراً وابن الزبير ، وضبب على ابن الزبير في ( س ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تدرس - ، فمن رجال مسلم . يحيى بن سعيد : هو القطان ، وابن جريج : هو عبد الملك بن عبد العزيز . وسيتكرر الحديث برقم ( 14437 ) . وأخرجه الترمذي ( 897 ) ، والنسائي 274 / 5 من طريق يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الشافعي 360 / 1 ، ومسلم ( 1299 ) ( 313 ) ، وأبو عوانة في الحج كما في " الإتحاف " 453 / 3 ، والبغوي ( 1947 ) من طرق عن ابن جريج ، به . وأخرجه النسائي 274 / 5 ، وأبو يعلى ( 2108 ) ، وابن خزيمة ( 2875 ) من طريق عبيد اللَّه بن عمر ، وأبو يعلى ( 2108 ) من طريق يحيى بن أبي أنيسة ، كلاهما عن أبي الزبير ، به .