. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
( 4502 ) و ( 5162 ) و ( 5306 ) و ( 5487 ) . واختلف على نافع في شطر الحديث الأول - وهو قصة بيع العبد - فروي عنه عن ابن عمر مرفوعاً ، وروي عنه عن ابن عمر عن عمر مرفوعاً وموقوفاً . أما رواية نافع عن ابن عمر مرفوعا فأخرجها عن نافع جماعة : عبد ربه بن سعيد ، وسلف حديثه في مسند ابن عمر برقم ( 5491 ) . يحيى بن سعيد الأنصاري ، أخرجه من طريقه البيهقي 325 / 5 . عبيد اللَّه بن أبي جعفر ، عن بكير بن عبد اللَّه ، عن نافع به ، أخرجه أبو داود ( 3962 ) ، وابن ماجة ( 2529 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 4981 ) ، والبيهقي 325 / 5 من طريقين عن عبيد اللَّه بن أبي جعفر . بلفظ " من أعتق عبداً " بدل : " من باع عبداً " . وأخرجه النسائي ( 4980 ) من طريق ثالث عن عبيد اللَّه بن أبي جعفر عن نافع ، به ، ليس فيه بكير بن عبد اللَّه . وأما رواية نافع عن ابن عمر عن عمر مرفوعا ، فأخرجها النسائي ( 4989 ) من طريق ابن إسحاق ، عن نافع ، به . وقال - كما في " التحفة " 70 / 8 - : هذا خطأ ، والصواب حديث ليث بن سعد وعبيد اللَّه وأيوب . قلنا : وهو الآتي . وأما رواية نافع عن ابن عمر عن عمر موقوفاً ، فأخرجها محمد بن الحسن في " الموطأ " ( 793 ) ، وأبو داود ( 3434 ) ، والبيهقي 324 / 5 من طريق مالك ، والنسائي في " الكبرى " ( 4985 ) من طريق الليث بن سعد ، و ( 4986 ) من طريق عبيد اللَّه بن عمر ، و ( 4987 ) من طريق أيوب السختياني ، - وطريق أيوب سلفت في " المسند " بإثر الحديث ( 5491 ) - أربعتهم عن نافع ، به موقوفاً . وجاء في مطبوع سنن أبي داود الحديث مرفوعا والتصويب من " التحفة " 69 / 8 - 70 ومصادر التخريج ، وسقط من مطبوع سنن النسائي " عمر " والتصويب من " التحفة " أيضاً . وانظر لزاما التعليق على الحديث السالف برقم ( 4552 ) في مسند ابن عمر . قوله : " فله ماله " قال السندي : أي : فللبائع مال العبد .