14254 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا ، « 1 » وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا " « 2 » .
14255 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ،
هامش
عطاء .
( 1 ) لفظة " لأهلها " لم ترد في ( ظ 4 ) و ( ق ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، فقد صرح أبو الزبير بالسماع من جابر عند غير المصنف . داود : هو ابن أبي هند . وأخرجه أبو داود ( 3558 ) عن أحمد بن حنبل ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن ماجة ( 2383 ) ، والترمذي ( 1351 ) ، والنسائي في " المجتبى " 274 / 6 ، وفي " الكبرى " ( 6571 ) ، وأبو يعلى ( 1851 ) ، وابن حبان ( 5136 ) من طريق هشيم ، به . واقتصر أبو يعلى على شطره الأول . ولفظ رواية ابن حبان : " لا تُعمِرُوا أموالكم ، فمن أُعمِرَ شيئاً حياتَه ، فهو له ولورثته إذا مات " . وقال الترمذي : حسن . وأخرجه ابن ماجة ( 2383 ) ، والنسائي في " المجتبى " 274 / 6 ، وفي " الكبرى " ( 6570 ) ، وابن الجارود ( 989 ) ، وأبو يعلى ( 2214 ) ، وابن حبان ( 5128 ) ، والبيهقي 175 / 6 من طرق عن داود بن أبي هند ، به . واقتصر النسائي في روايته على شطره الثاني . وانظر ( 14126 ) . قوله : " الرُّقبى جائزة " قال السندي : هي أن يقول : جعلتُ لك هذه الدارَ سُكْنى ، فإن متُّ قبلك فهي لك ، وإن متَّ قبلي عادت إليَّ . من المراقبة ، لأن كلًّا منهما يَرقُبُ موتَ صاحبه . ومعنى " جائزة " مستمرة إلى الأبد ، لا رجوع لها إلى المُعطي أصلًا .