12190 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ تَمْرَةً فَقَالَ : " لَوْلَا أَنْ تَكُونِي مِنَ الصَّدَقَةِ لَأَكَلْتُكِ " « 1 » .
12191 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ وَعَلَى
هامش
وفي باب الأمر بإهراق الخمر عن أبي سعيد الخدري ، سلف برقم ( 11205 ) . وعن جابر عند البيهقي 37 / 6 . ولمسألة اتخاذ الخل من الخمر وأقوال العلماء فيها انظر " المغني " 517 / 12 - 518 .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سفيان : هو الثوري ، ومنصور : هو ابن المعتمر ، وطلحة : هو ابن مُصرف اليامي . وأخرجه ابن أبي شيبة 214 / 3 ، ومسلم ( 1071 ) ( 164 ) ، والنسائي في اللقطة من " الكبرى " كما في " تحفة الأشراف " 244 / 1 من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 2055 ) و ( 2431 ) ، والنسائي في اللقطة ، وأبو عوانة 41 / 4 ، وفي الزكاة كما في " إتحاف المهرة " 58 / 2 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 9 / 2 ، وابن الأعرابي في " معجمه " ( 812 ) ، والبيهقي في " السنن " 195 / 6 ، وفي " الشعب " ( 5742 ) من طرق عن سفيان ، به . وأخرجه مسلم ( 1071 ) ( 165 ) ، والبيهقي 195 / 6 من طريق زائدة بن قدامة ، عن منصور بن المعتمر ، به . وسيأتي الحديث عن طلحة برقم ( 12343 ) ، وعن قتادة برقم ( 12913 ) ، وعن ثابت برقم ( 13533 ) . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 8206 ) .