12189 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَيْتَامٍ وَرِثُوا خَمْرًا ، فَقَالَ : " أَهْرِقْهَا " قَالَ : أَفَلَا نَجْعَلُهَا خَلًّا ؟ قَالَ : " لَا " « 1 » .
هامش
وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2110 ) من طريق شريك ، عن حميد ، عن أنس مختصراً : أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شرب من قربة معلقة وهو قائم . وشريك سييء الحفظ ، وقد اضطرب في إسناده فرواه أيضاً عن عبد الكريم الجزري ، عن البراء ابن ابنة أنس ، عن أنس ، عن أم سليم ، عند الدارمي ( 2134 ) ، فعاد الحديث إلى البراء بن زيد . وسيأتي الحديث في مسند أم سليم 376 / 6 و 431 من طريق زهير وابن جريج ، عن عبد الكريم الجرزي ، عن البراء بن زيد ، عن أنس ، عن أمه . وسلف النهي عن الشرب قائماً برقم ( 12185 ) .
( 1 ) إسناده حسن من أجل السدي - وهو إسماعيل بن عبد الرحمن - وهو وإن كان من رجال مسلم ، فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح . سفيان : هو الثوري ، وأبو هبيرة : هو يحيي بن عباد بن شيبان الأنصاري . وسيأتي مكرراً برقم ( 12854 ) . وأخرجه ابن أبي شيبة 202 / 8 ، وأبو داود ( 3675 ) ، وأبو يعلى ( 4051 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو عبيد في " الأموال " ( 282 ) ، ومسلم ( 1983 ) ، والترمذي ( 1294 ) ، وابن الجارود ( 854 ) ، وأبو يعلى ( 4045 ) ، وأبو عوانة 274 / 5 و 274 - 275 و 275 ، والدارقطني 265 / 4 ، والبيهقي 37 / 6 من طرق عن سفيان الثوري ، به - وبعضهم يرويه مختصراً . وسيأتي برقم ( 13732 ) و ( 13733 ) . وانظر أيضاً ما سيأتي برقم ( 13275 ) .