12115 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زَاذَوَيْهِ قَالَ : قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : " نُهِينَا - أَوْ قَالَ : أُمِرْنَا - أَنْ لَا نَزِيدَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَلَيَّ وَعَلَيْكُمْ " « 1 » .
هامش
والبغوي ( 2667 ) من طريق إسماعيل ابن علية ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق ( 6057 ) ، وابن سعد 39 / 4 ، والبخاري ( 1246 ) و ( 3630 ) و ( 3757 ) و ( 4262 ) ، والنسائي 26 / 4 ، وأبو يعلى ( 4189 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 1459 ) و ( 1460 ) ، وأبو نعيم في " دلائل النبوة " ( 458 ) ، والبيهقي في " السنن " 70 / 4 و 154 / 8 ، وفي " دلائل النبوة " 365 / 4 - 366 و 366 من طرق عن أيوب ، بهذا الإسناد - وهو عند بعضهم مختصر ، وسقط حميد من المطبوع من " مصنف عبد الرزاق " . وفي الباب : عن عبد اللَّه بن جعفر ، وعبد اللَّه بن عباس ، سلف برقم ( 1750 ) و ( 2317 ) . وعن أبي قتادة الأنصاري ، وأسماء بنت عميس ، وسيأتيان 299 / 5 و 370 / 6 . وعن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب عند البخاري ( 4260 ) و ( 4261 ) . قوله : " من غير إمرة " قال السندي : من غير أن أجعله أميراً . " أنهم عندنا " : أي : ما لهم عند اللَّه من الكرامة خير من الحياة الدنيا .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حميد بن زادويه ، وهو حميد الأزرق ، وقد أخطأ من ظنه الطويل . ابن عون : هو عبد اللَّه بن عون بن أرطبان . وأخرجه عبد الرزاق ( 9838 ) ، وابن أبي شيبة 631 / 8 ، والبخاري في " التاريخ " 348 / 2 و 348 - 349 ، والطحاوي 343 / 4 من طرق عن ابن عون ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 242 ) من طريق شريك بن عبد اللَّه ، عن حميد - لم يعينه - عن أنس .