. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
وأخرج البخاري ( 201 ) ، ومسلم ( 325 ) ( 51 ) ، وأبو عوانة 232 / 1 ، والبيهقي 194 / 1 ، والبغوي ( 276 ) من طريق مسعر بن كدام ، عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن جبر ،
عن أنس ، قال : كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتوضأ بالمُد ، ويغتسل بالصاع ، إلى خمسة أمداد .
وأخرج أبو عوانة 233 / 1 من طريق سفيان الثوري ، [ عن عبد اللَّه بن عيسى ] ، عن عبد اللَّه بن جبر ، قال : سمعت أنس بن مالك يقول : سمعتُ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : " يكفي من الوضوء المُدُ ، ويكفي من الغسل الصاعُ " .
وسيأتي من هذا الطريق برقم ( 13788 ) . وستأتي منفصلة من طريق ابن جبر بالأرقام ( 13716 ) و ( 14000 ) و ( 14093 ) ، وهي بنحوها من هذا الطريق بالأرقام ( 12839 ) و ( 12843 ) و ( 13788 ) .
وأخرج الدارقطني 94 / 1 و 153 / 2 من طريق جرير بن يزيد ، عن أنس بن مالك : ان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يتوضأ برطلين ، ويغتسل بالصاع ثمانية أرطال .
وقال بإثره : تفرد به موسى بن نصر ، وهو ضعيف الحديث . قلنا : وجرير بن يزيد لم نجد له ترجمة ، وقد ضعف البيهقي هذه الرواية في " سننه " 172 / 4 .
وأخرج الدارقطني أيضاً 154 / 2 من طريق ابن أبي ليلى ، ذكره عن عبد الكريم بن رشيد ، عن أنس ، قال : كان رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتوضأ بمد رطلين ، ويغتسل بصاع ثمانية أرطال .
وقد ضعف البيهقي هذا الإسناد أيضاً . وهو كما قال .
وأخرج الطبراني في " الأوسط " ( 926 ) من طريق إبراهيم بن عبد الملك القناد ، قال : حدثنا قتادة ، عن أنس بن مالك قال : كان رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتوضأ بالمد ، ويغتسل بالصاع .
قال أبو زرعة كما في " العلل " لابن أبي حاتم 12 / 1 : هذا خطأ ، إنما هو : قتادة ، عن صفية بنت شيبة ، عن عائشة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قلنا : سيأتي حديث عائشة في " المسند " 121 / 6 . قوله : مكاكى : جمع مكُوك ، على إبدال الياء من الكاف الأخيرة ، وأصلها : مكاكيك . والمكوك اسم لمكيال يختلف قدره حسب اصطلاح كل بلد ،