11527 - حَدَّثَنَا عَتَّابٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، مَوْلَى الْمَهْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا إِلَى بَنِي لِحْيَانَ ، - قَالَ : يَعْنِي : لِيَنْبَعِثْ « 1 » مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ رَجُلٌ « 2 » - وَقَالَ لِلْقَاعِدِ : " أَيُّكُمَا خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ ، كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ " « 3 » .
هامش
وعبد اللَّه بن الوليد لين الحديث . وفي الباب :
عن ابن عمر عند الرامهرمزي في " الأمثال " ص 126 عن قتادة بن رستم الطائي ، عن عبيد بن آدم العسقلاني ، عن أبيه ، عن ابن أبي ذئب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مثل المؤمن والإيمان كمثل الفرس في آخيته يجول ما يجول ، ثم يرجع إلى آخيته ، وكذلك المؤمن يقترف ، ثم يرجع إلى الإيمان ، فأطعموا طعامكم الأبرار ، وخصوا بمعروفكم المؤمنين " .
قال الذهبي في " الميزان " : قتادة بن رستم مجهول . وقد سلف مختصراً من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ برقم ( 11335 ) .
( 1 ) في ( ظ 4 ) وهامش ( س ) : ليبعث .
( 2 ) في ( ظ 4 ) و ( س ) و ( ق ) : رجلًا ، وضُبب فوقها في ( س ) .
( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن ، ابن لهيعة ، سمع منه عبد اللَّه - وهو ابن المبارك - قبل احتراق كتبه ، وهو متابع ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب - وهو ابن زياد الخراساني - فمن رجال ابن ماجة ، وهو ثقة ، ويزيد بن أبي سعيد مولى المَهْري وأبيه فمن رجال مسلم ، وهما ثقتان . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 283 / 5 ، وقال : رواه الطبراني في " الأوسط " ، وفيه ابن لهيعة ، وحديثه حسن . وقد سلف برقم ( 11110 ) بإسناد صحيح على شرط مسلم .