الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ ، وإنَّ « 1 » أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَمِنْهُمْ وَأَنْعَمَا " فَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ : وَهُوَ جَالِسٌ مَعَ مُجَالِدٍ عَلَى الطِّنْفِسَةِ ، وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ « 2 » .
11589 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : " لَمَّا أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَرْجُمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ " ، خَرَجْنَا بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ ، فَوَاللَّهِ مَا حَفَرْنَا لَهُ ، وَلَا أَوْثَقْنَاهُ ، وَلَكِنَّهُ قَامَ لَنَا فَرَمَيْنَاهُ بِالْعِظَامِ وَالْخَزَفِ ، فَاشْتَكَى ، فَخَرَجَ يَشْتَدُّ ، حَتَّى انْتَصَبَ لَنَا فِي عُرْضِ الْحَرَّةِ فَرَمَيْنَاهُ بِجَلَامِيدِ الْجَنْدَلِ ، حَتَّى سَكَتَ « 3 » .
هامش
( 1 ) في النسخ عدا ( ظ 4 ) و ( س ) : إن ، دون واو .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذان إسنادان ضعيفان ، لضعف مجالد - وهو ابن سعيد الهمداني الكوفي - في الأول منهما ، وضعف عطية العوفي في الإسناد الثاني . أبو الوداك : هو جبر بن نوف . وقد سلف الحديث بالإسناد الأول برقم ( 11206 ) إلا أن شيخ أحمد فيه هو يحيى القطان . وبالإسناد الثاني برقم ( 11467 ) ، إلا أن شيخ أحمد هناك هو محمد بن عبيد بن حساب .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . يحيى بن زكريا من رجال الشيخين ، وباقي رجاله من رجال مسلم . أبو نَضْرة : هو المنذر بن مالك بن قُطَعة العبدي