11347 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَلْغُ ، وَلَمْ يَجْهَلْ حَتَّى يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ ، كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ ، وَفِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا
هامش
العوفي ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية بن هشام ، وهو القصار الأزدي ، فقد أخرج له مسلم ، وهو مختلف فيه ، ويترجح أنه حسن الحديث . شيبان : هو ابن عبد الرحمن النحوي ، وفراس : هو ابن يحيى الهمداني . وأخرجه البزار ( 1686 ) ( زوائد ) من طريق معاوية بن هشام ، بهذا الإسناد . وأرده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 258 / 5 ، وقال : رواه أحمد والبزار ، وفيه عطية ، وهو ضعيف . وقد سلف ذكر أحاديث الباب في مسند ابن عمر في حديثه رقم ( 4616 ) . ونزيد هنا حديث أنس عند البخاري ( 2851 ) ، ومسلم ( 1874 ) ، سيرد 114 / 3 ، بلفظ : " البركة في نواصي الخيل " . وحديث سوادة بن الربيع عند البزار ( 1688 ) ( زوائد ) ، قال البزار : لا نعلم روى سوادة إلا هذا . قال الهيثمي في " المجمع " 259 / 5 : ورجاله ثقات . وحديث أبي كبشة عند الطبراني في " الكبير " / 22 ( 849 ) ، والحاكم في " المستدرك " 91 / 2 . قال الهيثمي في " المجمع " 259 / 5 : رواه الطبراني ، ورجاله ثقات . وحديث أبي أمامة عند الطبراني في " الكبير " ( 7994 ) ، قال الهيثمي في " المجمع " 260 / 5 : فيه راشد بن يحيى المازني ، ضعفه ابن معين ، ووثقه ابن حبان ، وقال : يخطئ ويخالف . وغيرهم ذكرهم الهيثمي في " المجمع " 259 / 5 ، وفي أسانيد أحاديثهم مجاهيل .