11337 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ غَيْلَانَ ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ قَيْسٍ التُّجِيبِيَّ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، أَوْ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَا تَصْحَبْ إِلَّا مُؤْمِنًا ، وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ " « 1 » .
هامش
حاتم في " الجرح والتعديل " 118 / 4 - وفيه الشامي وهو تحريف - ، ولم يذكروا فيه جرحاً ولا تعديلًا ، ولم يترجم له الحسيني في " الإكمال " ولا الحافظ في " التعجيل " وهو على شرطهما . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2218 ) من طريق سعيد بن أبي أبي أيوب ، عن سليمان بن أبي زينب ، به . وقد سلف برقم ( 11007 ) .
( 1 ) إسناده حسن ، الوليد بن قيس التجيبي ، روى عنه جمع ، ووثقه العجلي ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وبقية رجاله ثقات ، والشاك هو سالم بن غيلان كما جاء مصرحاً به عند الترمذي ، وهذا الشك لا يؤثر لأنه انتقال من ثقة إلى ثقة . وأخرجه الدارمي 103 / 2 ، وأبو يعلى ( 1315 ) عن زهير بن حرب ، كلاهما عن عبد اللَّه بن يزيد المقرئ ، بهذا الإسناد ، على الشك . وأخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( 364 ) ، ومن طريقه أبو داود ( 4832 ) ، والترمذي ( 2395 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3484 ) عن حيوة ، به على الشك ، وقال الترمذي : لهذا حديث حسن ، إنما نعرفه من هذا الوجه . وأخرجه الحاكم 128 / 4 من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ ، عن حيوة بن شريح ، عن سالم ، عن الوليد ، عن أبي سعيد ، به ، مرفوعاً ، دون شك . وأخرجه ابن حبان ( 560 ) من طريق ابن وهب ، و ( 554 ) و ( 555 ) ، والخطابي