11319 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ تَبُوكَ خَطَبَ النَّاسَ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى نَخْلَةٍ ، فَقَالَ : " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ وَشَرِّ النَّاسِ ، إِنَّ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ : رَجُلًا « 1 » عَمِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ - أَوْ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ ، أَوْ عَلَى قَدَمَيْهِ - حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ ، وَإِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ : رَجُلًا فَاجِرًا جَرِيئًا ، « 2 » يَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ وَلَا يَرْعَوِي « 3 » إِلَى شَيْءٍ مِنْهُ " « 4 » .
هامش
أي : حدث المسلمين ، وأنا من جملة المسلمين . وقيل : المراد : أنه بلغنا من حديثه . في الأمر : يريد أمره أنه الإله . قلت : لا إله إلا اللَّه . حين يحيا : على بناء المفعول من الإحياء ، أو على بناء الفاعل من الحياة .
( 1 ) في ( س ) و ( ص ) و ( ق ) و ( ظ 4 ) : رجل . في هذا الموضع والآتي . وفي هامش ( س ) : رجلًا . نسخة . قال السندي : في التعليق على رواية : رجل : الظاهر : رجلًا ، وكأنه مبني على اعتبار ضمير الشأن ، أو هو منصوب قراءة كما سبق له نظائر ، ويؤيده أنه في بعض النسخ : رجلًا . قلنا : سيرد على الجادة بالنصب في الرواية ( 11549 ) .
( 2 ) في ( س ) و ( ص ) و ( ق ) و ( ظ 4 ) : فاجر جري . ويقال فيه ما قيل في التعليق السابق .
( 3 ) في ( ظ 4 ) : لا ، دون واو قبلها . وقوله : " لا يرعوي " تحرف في ( م ) إلى : " ولا يدعو " .
( 4 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي الخطاب ، وهو المصري ،