11233 - وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَوْ أَنَّ مِقْمَعًا مِنْ حَدِيدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ ، فَاجْتَمَعَ لَهُ الثَّقَلَانِ مَا أَقَلُّوهُ مِنَ الْأَرْضِ " « 1 » .
هامش
لهيعة - وهو عبدُ اللَّه ، وإن يكن سييء الحفظ - متابع . حسن : هو ابن موسى الأشيب . وأخرجه أبو يعلى ( 11232 ) من طريق الحسن بن موسى ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحاكم في " المستدرك " 598 / 4 من طريق عمرو بن الحارث ، عن دراج ، به . قال الحاكم : صحيح الإسناد . ووافقه الذهبي ! وأورده الهيثمي في " المجمع " 391 / 10 ، وقال : رواه أحمد وأبو يعلى ، وفيه ابنُ لهيعة ، وقد وُثق على ضعفه . وله شواهد يصح بها تقدم ذكرها في تخريج حديث ابن عمر السالف برقم ( 4800 ) . قال السندي : قوله : " مسيرة ثلاثة أيام " : لعل هذا من قبيل الانتفاخ ، أو هو زيادة في البدن لمجرد تقبيح الصورة ، لا لتعذيب الأجزاء الزائدة حتى يلزم تعذيبها بلا ذنب ، وهو تعالى قادر على كل شيء ، فيمكن أن يُعذب الأجزاء الأصلية ، ويحفظ الزائدة من العذاب . ورقان : في " النهاية " : هو بوزن قطران : جبل . وفي " القاموس " : بكسر الراء ، أي : مع فتح الواو : جبل أسود بين العرْج والرويثة بيمين المصعد من المدينة إلى مكة ، حرسهما اللَّه تعالى .
( 1 ) إسناده ضعيف ، وهو إسنادُ سابقه . وأخرجه أبو يعلى ( 1388 ) من طريق حسن بن موسى ، بهذا الإسناد . وأخرجه البيهقي في " البعث والنشور " ( 590 ) من طريق يحيي بن يحيي ، عن ابن لهيعة ، به . وأخرجه الحاكم في " المستدرك " 600 / 4 من طريق عمرو بن الحارث ، عن دراج ، به ، وصححه الحاكم ! وسكت عنه الذهبي .