3 / 11230 - وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " يَأْكُلُ التُّرَابُ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ الْإِنْسَانِ إِلَّا عَجْبَ ذَنَبِهِ " قِيلَ : وَمِثْلُ مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " مِثْلُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ ، مِنْهُ تَنْبُتُونَ " « 1 » .
11231 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا أَبِي « 2 » ، وَعَفَّانُ ، قَالَ « 3 » : حَدَّثَنَا
هامش
للبيهقي ، وقال : لا يحضرني الآن إسناده . قلنا : في إسناده عبد الرحمن بن سوار الهلالي وشيخه أبو عكرمة الطائي لم نقع لهما على ترجمة - والراوي عن عبد الرحمن هذا هو سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، قال أبو حاتم : صدوق مستقيم الحديث لكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد : لو أن رجلًا وضع له حديثاً لم يفهم وكان لا يميز . وقال ابن حبان : إذا روى عن المجاهيل ففيها مناكير . قال السندي : من غساق : من شراب أهل النار . وفي " النهاية " : هو بالتخفيف والتشديد ، من صديد أهل النار وغُسالتهم ، أو من دموعهم ، أو الزمهرير . أقوال .
( 1 ) حديث حسن لغيره ، وإسناده إسناد سابقه . وأخرجه أبو يعلى ( 1382 ) من طريق الحسن بن موسى ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن حبان ( 3140 ) ، والحاكم 609 / 4 من طريق عمرو بن الحارث ، عن دراج ، به . وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي ! وأورده الهيثمي في " المجمع " 332 / 10 ، ونسبه إلى أحمد ، وحسن إسناده ! ولم يعزه إلى أبي يعلى . وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري ( 4814 ) ، ومسلم ( 2955 ) ، سلف 322 / 2 . وعجْبُ الذنب : قال المنذري : بفتح العين وإسكان الجيم بعدها باء أو ميم ، وهو العظم الذي يكون في أسفل الصلب .
( 2 ) عبارة : " حدثنا عبد الصمد ، حدثنا أبي " لم ترد في ( ظ 4 ) .
( 3 ) في ( م ) : قالا . وهو خطأ .