11163 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدًا أَبَا الْحَوَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الصِّدِّيقِ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : خَشِينَا أَنْ يَكُونَ بَعْدَ نَبِيِّنَا حَدَثٌ ، فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " يَخْرُجُ الْمَهْدِيُّ فِي أُمَّتِي خَمْسًا أَوْ سَبْعًا أَوْ تِسْعًا " - زَيْدٌ الشَّاكُّ - قَالَ : قُلْنَا « 1 » : أَيُّ شَيْءٍ ؟ قَالَ : " سِنِينَ " ، ثُمَّ قَالَ : " يُرْسِلُ السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا ، وَلَا تَدَّخِرُ الْأَرْضُ مِنْ نَبَاتِهَا شَيْئًا ، وَيَكُونُ الْمَالُ كُدُوسًا " قَالَ : " يَجِيءُ الرَّجُلُ
هامش
هو أبو صالح السمان . وأخرجه ابن أبي شيبة 89 / 1 ، ومسلم ( 345 ) ، وابن ماجة ( 606 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 2185 ) ، والبخاري ( 180 ) ، وأبو عوانة 286 / 1 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 54 / 1 ، وابن حبان ( 1171 ) ، والبيهقي في " السنن " 165 / 1 من طرق عن شعبة ، به . وسيأتي بالأرقام ( 11207 ) و ( 11894 ) ، وانظر ( 11243 ) و ( 11434 ) . قال السندي : قوله : " لعلنا أعجلناك " حتى اغتسلت قبل أن تنزل . قوله : " إذا أعجلت " : على بناء المفعول ، أي : أعجلك أحد عن الإنزال . قوله : " أو أقحطت " : على بناء المفعول ، أي : حبست عن الإنزال ، والحاصل أنك إذا جامعت ثم ما أنزلت بسبب من الأسباب ، فلا غُسْل عليك . والجمهور على أنه منسوخ بحديث : " إذا التقى الختانان " ، بل قيل : إنه مما أجمع المتأخرون على نسخه ، واللَّه تعالى أعلم .
( 1 ) في ( م ) : قلت .