11112 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ « 1 » : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ « 2 » : " إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ فِي الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ حِينَئِذٍ ، فَلْيُصَلِّ فِي بَيْتِهِ رَكْعَتَيْنِ ، وَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ « 3 » نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا " « 4 » .
هامش
والسُلْت ، بضم سين وسكون لام : حب بين الحنطة والشعير لا قشر له كقشر الشعير ، فهو كالحنطة في ملاسته ، وكالشعير في طبعه وبرودته . حتى يفرك : من الفرك : يقال : فرك السُنْبُل : دلكه . حتى يُمجج : ضبط بضم ياء ، وتشديد الجيم الأولى ، أي : أدرك وطاب ، وصار حلواً . والظاهر أن هذا مذهب أبي سعيد رضي اللَّه تعالى عنه .
( 1 ) عبارة : أنه قال ، من ( ظ 4 ) .
( 2 ) لفظ : يقول ، من ( ظ 4 ) .
( 3 ) في ( ص ) و ( م ) : في بيته .
( 4 ) حديث صحيح ، ولهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة : وهو عبد اللَّه ، ولعنعنة أبي الزبير : وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . حسن : هو ابن موسى الأشيب ، وجابر : هو ابن عبد اللَّه الصحابي . وسيأتي برقم ( 11569 ) ، وبإسنادٍ صحيح برقم ( 11567 ) و ( 11568 ) ، وسيخرج هناك . قال السندي : قوله : " إذا قضى " ، أي : أدي . قوله : " صلاة " ، أي : مكتوبة . قوله : " فليصل " ، أي : فليجعل الراتبة في بيته للبركة فيه .