11058 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذُكِرَ عِنْدَهُ عَمُّهُ أَبُو طَالِبٍ ، فَقَالَ : " لَعَلَّهُ تَنْفَعُهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُجْعَلَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ ، يَبْلُغُ كَعْبَيْهِ « 1 » يَغْلِي مِنْهُ دِمَاغُهُ " « 2 » .
11059 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ الْحَنَّاطِ « 3 » ، قَالَ :
هامش
( 1 ) في ( ظ 4 ) و ( س ) و ( ق ) و ( ص ) و ( م ) : كعبه ، والمثبت من هامشي ( س ) و ( ص ) ، وهو الموافق لرواية مسلم ، ورواية أحمد التي ستأتي برقم ( 11470 ) من طريق قتيبة نفسه .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . ابن الهاد : هو يزيد بن عبد اللَّه بن أسامة بن الهاد الليثي ، وعبد اللَّه بن خباب : هو الأنصاري المدني . وأخرجه مسلم ( 210 ) ، وابن منده في " الإيمان " ( 968 ) من طريق قتيبة ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 3885 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 347 / 2 من طريقين ، عن الليث ، به . وأخرجه البخاري ( 6564 ) ، وأبو يعلى ( 1360 ) ، وأبو عوانة 97 / 1 ، 98 ، وابن منده في " الإيمان " ( 968 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 347 / 2 من طرق عن يزيد ابن الهاد ، به . وسيأتي برقم ( 11520 ) ، وسيكرر برقم ( 11470 ) ، وانظر ( 11100 ) . وفي الباب : عن العباس ، سلف برقم ( 1763 ) ، وسلف بيان معناه هناك . وعن ابن عباس ، سلف برقم ( 2636 ) .
( 3 ) في ( س ) و ( ص ) و ( ق ) و ( م ) : الخياط ، والمثبت من ( ظ 4 ) ، وقال ابن