9561 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ « 1 » : أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ : ألم تَنْزِيلُ ، وَهَلْ أَتَى " « 2 » .
هامش
التي عنده .
( 1 ) وقع بعد هذا في ( م ) و ( ل ) والنسخ المتأخرة زيادة : " وابن جعفر ، قال : حدثنا شعبة ، عن محمد بن زياد ، قال : سمعت أبا هريرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : أحفظه " وهذه الزيادة لم ترد في النسختين العتيقتين للمسند ( ظ 3 ) و ( عس ) ، وكذا لم يوردها الحافظان ابن كثير في " جامع المسانيد " ، وابن حجر في " أطراف المسند " في ترجمة محمد بن زياد عن أبي هريرة .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سفيان : هو الثوري . وأخرجه النسائي 159 / 2 ، ومن طريقه ابن حزم في " المحلى " 106 / 4 من طريق يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الدارمي ( 1542 ) ، والبخاري ( 1068 ) عن محمد بن يوسف ، والبخاري ( 891 ) عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، كلاهما عن سفيان الثوري ، به . وأخرجه مسلم ( 880 ) ( 66 ) ، وابن ماجة ( 823 ) من طريق إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن الأعرج ، به . وسيأتي الحديث برقم ( 10102 ) . وفي الباب : عن ابن عباس ، سلف برقم ( 1993 ) . وعن سعد بن أبي وقاص ، عند ابن ماجة ( 822 ) ، وأبي يعلى ( 813 ) . وعن عبد اللَّه بن مسعود ، عند ابن ماجة ( 824 ) ، والطبراني في " الصغير " ( 986 ) ، وزاد الطبراني : " يديم ذلك " . قال الحافظ في " الفتح " 378 / 2 في إسناد الطبراني : ورجاله ثقات ، لكن صوب أبو حاتم إرساله . قلنا : وفيه عنده علة أخرى ، وهي عنعنة الوليد بن مسلم - في طبقات الإسناد فيمن فوق شيخه - ، وقد