9486 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَثْقَلُ الصَّلَاةِ عَلَى
هامش
مهران الأعمش ، بهذا الإسناد . وأخرجه البيهقي 169 / 6 من طريق وكيع وحده ، به . وسيأتي الحديث برقم ( 10212 ) و ( 10243 ) و ( 10651 ) .
وأخرج ابن عدي 1688 / 5 من طريق عمر بن يزيد ، عن عطاء ، عن أبي هريرة : كان رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يلبس الصوف ، ويجلس على الأرض ويأكل عليها ، ويركب الحمار ، ويعتقلُ الشاة ويحتلبُها ، ويُجيبُ دعوة الملوك ويقول : " لو دُعِيتُ إلى كُراع لأجبتُ " .
وعمر بن يزيد قال ابن عدي : منكر الحديث عن عطاء وغيره ، وقال : هذا الحديث عن عطاء غير محفوظ .
وأخرج أيضا 1937 / 5 من طريق عبد الواحد بن سليمان ، عن عبد اللَّه بن عون ، عن ابن سيربن ، عن أبي هريرة ، مرفوعاً : " لو دعيت إلى كراع لأجبت ، ولو أهدي إلى كراع لقبلت " .
وقال عقبه : لا يتابع عبدَ الواحد عليها ( أي على أحاديثه ) أحد ، يتفرد به عن ابن عون . وفي الباب : عن أنس بن مالك ، سيأتي في " المسند " 209 / 3 . وعن أم حكيم بنت وداع عند الطبراني في " الكبير " / 25 ( 392 ) . قوله : " كراع " قال الحافظ في " الفتح " 245 / 9 : بضم الكاف وتخفيف الراء وآخره عين مهملة : هو مُستَدق الساق من الرجْل ، ومن حد الرسغ من اليد ، وهو من البقر والغنم بمنزلة الوظيف من الفرس والبعير ، وقيل : هو ما دون الكعب من الدواب ، وقال ابن فارس : كراع كل شيء : طرفه . ثم قال : وفي الحديث دليل على حسن خُلُقه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وتواضعه وجبره لقلوب الناس ، وعلى قَبُول الهدية وإجابة من يدعوه إلى منزله ، ولو علم أن الذي يدعوه إليه شيء قليل ، وفيه الحض على المواصلة والتحاب والتآلف ، وإجابة الدعوة لما قل أو كثُر ، وقبول الهدية كذلك .