أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ مُعْطًى أَوْ مَمْنُوعًا " « 1 » .
9422 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " حَرَّمَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده قوي ، عبد العزيز بن محمد - وهو الدراوردي - صدوق لا بأس به ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . وأخرجه ابن حبان ( 3387 ) من طريق عبد اللَّه بن مسلمة القعنبي ، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، بهذا الإسناد . وأخرجه القضاعي في " مسند الشهاب " ( 821 ) من طريق عبد العزيز القسملي و ( 822 ) من طريق أبي غسان محمد بن مطرف ، كلاهما عن العلاء ، به . واقتصر أبو غسان في روايته على الشطر الأول منه . وأخرج الشطر الأول فقط أبو يعلى ( 6691 ) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن المجبر ، عن العلاء ، به . قال محمد بن عبد الرحمن : وعن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . ومحمد هذا متروك . وسيأتي هذا الشطر ضمن الحديث ( 9624 ) ، والشطر الثاني سلف برقم ( 7317 ) من طريق الأعرج ، عن أبي هريرة . قوله : " باب مسألة " ، قال السندي : أي : باب سؤال من غيره تعالى .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو : وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي . وأخرجه الترمذي ( 1479 ) من طريق قتيبة بن سعيد ، بهذا الإِسناد . وحسنه وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 3483 ) ، وفي " شرح معاني الآثار " 190 / 4 من طريق عبد العزيز بن مسلم ، عن محمد بن عمرو ، به . وانظر