. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
وتعقبه الذهبي في " تلخيصه " بأنه الليثي ، ولينَ إسناده . وأخرج الدارقطني 71 / 1 ، والبيهقي 44 / 1 من طريق محمود بن محمد الظفري ، عن أيوب بن النجار ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة مرفوعاً : " ما توضأ من لم يذكر اسم اللَّه عليه ، وما صلى من لم يتوضأ " . وقال البيهقي عقبه : هذا الحديث لا يعرف من حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة إلا من هذا الوجه ، وكان أيوب بن النجار يقول : لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثاً واحداً ، وهو حديث : " الْتَقى آدم وموسى " ، وقال : ذكره يحيى بن معين فيما رواه عنه ابن أبي مريم ، فكان حديثه هذا منقطعاً ، واللَّه أعلم . قلنا : وله علة أخرى ، فقد ذكر الذهبي في " الميزان " محمود بن محمد الظفري ، وقال : قال الدارقطني : ليس بالقوي ، فيه نظر . وأخرج الطبراني في " الصغير " ( 196 ) من طريق عمرو بن أبي سلمة ، عن إبراهيم بن محمد البصري ، عن علي بن ثابت ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يا أبا هريرة إذا توضأت فقل : بسم اللَّه والحمد لله ، فإنَ حَفَظَتكَ لا تستريح ، تكتب لك الحسنات حتى تحدِث من ذلك الوضوء " وقال : لم يروه عن علي بن ثابت إلا إبراهيم بن محمد ، تفرد به عمرو بن أبي سلمة . وقال ابن عدي : إبراهيم بن محمد روى عنه عمرو بن أبي سلمة وغيره مناكير . وقال ابن حجر في " لسانه " 98 / 1 عن هذا الحديث : منكر . قلنا : وعمرو بن أبي سلمة مختلف فيه . وفي الباب : عن أبي سعيد الخدري ، سيأتي 41 / 3 ، وفي سنده مقال . وعن رباح بن عبد الرحمن ، عن جدته ، عن أبيها - قيل : هو سعيد بن زيد - سيأتي 70 / 4 و 381 / 5 - 382 و 382 / 6 ، وفي إسناده جهالة واضطراب . وعن سهل بن سعد عند ابن ماجة ( 400 ) ، والحاكم 269 / 1 ، والبيهقي 379 / 2 ، والطبراني في " الكبير " / 6 ( 5698 ) وإسناده ضعيف . وعن عيسى بن سبرة بن أبي سبرة ، عن أبيه ، عن جده عند الدولابي في