وقَالَ عَفَّانُ : " وَكَانَ أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا بِأَحَادِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثُمَّ بَلَغَنِي بَعْدُ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُهَا مِنْ إِسْرَائِيلَ وَأَحْسَبُ هَذَا الْحَدِيثَ فِيهَا " « 1 » .
8975 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ - رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ - قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ الرَّحِمَ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ تَقُولُ : يَا رَبِّ ، إِنِّي قُطِعْتُ ، يَا رَبِّ ، إِنِّي أُسِيءَ إِلَيَّ ، يَا رَبِّ ، إِنِّي ظُلِمْتُ ، يَا رَبِّ ، يَا رَبِّ ، ، قَالَ : فَيُجِيبُهَا : أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ ، وَأَقْطَعَ « 2 » مَنْ قَطَعَكِ ؟ " « 3 » .
هامش
عوانة 288 / 2 ، والدارقطني ص 137 - 138 و 138 - 139 من طريق سليمان الأعمش ، عن أبي إسحاق السبيعي ، عن الأغر أبي مسلم ، عن أبي هريرة وحده . وأخرجه ابن أبي عاصم ( 500 ) و ( 501 ) ، والدارقطني 138 - 139 من طريق حبيب بن أبي ثابت ، عن الأغر ، عنهما . وأخرجه ابن أبي عاصم ( 502 ) ، وابن خزيمة 295 / 1 - 296 و 308 ، والآجري ص 309 ، والدارقطني ص 137 - 138 من طريق حبيب بن أبي ثابت ، عن الأغر ، عن أبي هريرة وحده . وسيأتي الحديث في مسند أبي سعيد الخدري 34 / 3 . وانظر ما سلف برقم ( 7509 ) .
( 1 ) أبو عوانة وإسرائيل كلاهما ثقة ، وأبو عوانة سمع من أبي إسحاق يقيناً ، وروايته عن أبي إسحاق بواسطة إسرائيل من المزيد في متصل الأسانيد .
( 2 ) في ( ظ 3 ) و ( عس ) : وأن أقطع .
( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن عبد الجبار . وانظر