يَزَالُ يَتْبَعُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ أُصْبُعَهُ " « 1 » .
8934 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ فِي حُبِّ اثْنَتَيْنِ : طُولِ الْحَيَاةِ ، وَكَثْرَةِ الْمَالِ " « 2 » .
8935 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، وَأَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، " : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَهَى عَنِ الْمُلَامَسَةِ ، وَالْمُنَابَذَةِ " « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده قوي . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 11217 ) عن قتيبة بن سعيد ، بهذا الِإسناد . وأخرجه ابن خزيمة ( 2254 ) ، وابن حبان ( 3258 ) ، والحاكم 389 / 1 من طرق الليث بن سعد ، به . وانظر ( 7756 ) .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي . وأخرجه الترمذي ( 2338 ) عن قتيبهَ بن سعيد ، . بهذا الِإسناد . وسيتكرر برقم ( 8946 ) ، وانظر ما سلف برقم ( 8211 ) .
( 3 ) إسناده صحيح ، رجاله رجال الشيخين غير محمد بن إدريس الشافعي الإمام ، فقد علق له البخاري ، وروى له أصحاب السنن الأربعة . وهو في " مسند الشافعي " 144 / 2 ، ومن طريقه أخرجه البيهقي في " المعرفة " ( 11462 ) . وأخرجه البخاري ( 2146 ) ، والنسائي 259 / 7 ، والبغوي ( 2101 ) من طريق