عَرُوبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَصَمُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَبِعَ جَنَازَةً ، قَالَ : " انْبَسِطُوا بِهَا ، وَلَا تَدِبُّوا دَبِيبَ الْيَهُودِ بِجَنَائِزِهَا " « 1 » .
8761 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مَرْيَمَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمُلْكُ فِي قُرَيْشٍ ، وَالْقَضَاءُ فِي الْأَنْصَارِ ، وَالْأَذَانُ فِي الْحَبَشَةِ ، وَالسُّرْعَةُ فِي الْيَمَنِ " ، وَقَالَ زَيْدٌ مَرَّةً يَحْفَظُهُ : وَالْأَمَانَةُ فِي الْأَزْدِ " « 2 » .
هامش
سماه كل من ترجم له : عبد الحَكِيم ، ولم يشر أحد منهم إلى خلاف في اسمه ، ولعل ما وقع في الأصول الخطية خطأ قديم ، واللَّه تعالى أعلم .
( 1 ) إسناده ضعيف جداً ، عبد الحكيم قائد سعيد بن أبي عَروبة ، قال الدارقطني : متروك . وسلف حديث سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة برقم ( 7267 ) ، ولفظه : " أسرعوا بجنائزكم ، فإن كان صالحاً قدمتموه إليه ، وإن كان سوى ذلك ، فشر تضعونه عن رقابكم " . قوله : " انبسطوا " ، قال السندي : كنلية عن الإسراع بها ، قلنا : وقد وقع هذا الحرف في " أطراف المسند " : انتشطوا . وهو بمعنى : " انبسطوا " الذي ذكره السندي .
( 2 ) رجاله رجال الصحيح غير أبي مريم - وهو الأنصاري - فقد روى له أبو داود والترمذي وهو ثقة . واختلف في وقفه ورفعه ، والموقوف أصح ، فقد أخرجه ابن أبي شيبة 172 / 12 ، والترمذي ( 3936 ) من طريق زيد بن الحباب ، بهذا الِإسناد - وليس في رواية ابن أبي شيبة : " والأمانة في الأزد " ، وليس في رواية الترمذي : " والسرعة في اليمن " .