قَضَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ الْخَلْقَ ، كَتَبَ فِي كِتَابٍه « 1 » ، فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ ، إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي " « 2 » .
8701 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ « 3 » بْنِ صَبِيحَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُ الصَّدَقَةِ الْمَنِيحَةُ ، تَغْدُو بِأَجْرٍ ، وَتَرُوحُ بِأَجْرٍ ، ومَنِيحَةُ النَّاقَةِ كَعِتَاقَةِ الْأَحْمَرِ ، وَمَنِيحَةُ الشَّاةِ كَعِتَاقَةِ الْأَسْوَدِ " « 4 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) : كتاب .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن كسابقه . وأخرجه ابن خزيمة في " التوحيد " 241 / 1 من طريق أسد بن موسى ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، بهذا الِإسناد . وانظر ( 7500 ) .
( 3 ) كذا وقع في الأصول الخطية بالتصغير غير ( ظ 3 ) ، فقد كان فيها مصغراً ، ثم صحح إلى : عبد اللَّه ، مكبراً ، وذكره الحافظ ابن حجر في " التعجيل " ( 691 ) فيمن اسمه عبيد اللَّه ، وقال : ذكره الحسيني ثم ضرب عليه ، فراجعت " المسند " فوجدته فيه : " عبد اللَّه " ، بغير تصغير ، وكذا ذكره البخاري ( 121 / 5 ) ، وابن حبان في " الثقات " ( 55 / 5 ) ، وذكره ابن أبي حاتم في حرف الصاد من آباء من اسمه عبيد اللَّه بالتصغير . ( قلنا : هو في المطبوع 85 / 5 مكبراً مترجما ) ، وبيَّض ابن أبي حاتم فلم يترجم ، فكأنه كان اسمه عبد اللَّه مكبراً وقد يصغر . قلنا : ويضبط اسم أبيه صبَيحة مصغراً أو صَبيحة مكبراً ، انظر " الإكمال " 171 / 5 .
( 4 ) إسَناده ضعيف ، عبيد اللَّه بن صبيحة روى عنه محمد بن عبد اللَّه بن الحصين كما في إسناد المصنف هنا ، وذكر البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان أن وائل بِن داود روى عنه أيضاً ، وقال الهيثمي في " المجمع " 241 / 4 : لم أعرفه ، فهو