قَالَ ابْنُ عَجْلَانَ : " وَذَلِكَ أَنْ يَضَعَ مِرْفَقَهُ عَلَى رُكْبَتِهِ إِذَا طَالَ السُّجُودُ وَأَعْيَا " .
8478 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ يَصْرِفُ اللَّهُ عَنِّي لَعْنَ قُرَيْشٍ وَشَتْمَهُمْ ، يَشْتُمُونَ « 1 » مُذَمَّمًا ، وَأَنَا مُحَمَّدٌ " « 2 » .
8479 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَجْلَانَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَا يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ اجْتِمَاعًا يَضُرُّ أَحَدَهُمَا : مُسْلِمٌ قَتَلَ كَافِرًا ثُمَّ سَدَّدَ الْمُسْلِمُ وَقَارَبَ ،
هامش
قلنا : وقد تابع الليثَ على هذا الحديث موصولًا حيوةُ بن شريح ويعقوب بن عبد الرحمن الِإسكندراني . أخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 230 / 1 من طريق حيوة بن شريح ، عن ابن عجلان ، به . وسيأتي برقم ( 9403 ) عن قتيبة بن سعيد ، عن يعقوب بن عبد الرحمن الِإسكندراني ، عن ابن عجلان . وذكره البخاري معلقاً في " تاريخه الكبير " 203 / 4 ، وفي " الأوسط " 19 / 2 قال : وقال ابن عجلان : عن سمي ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . قوله : " إذا تفرجوا " ، أي : إذا باعدوا اليدين عن الجنبين ، ورفعوا البطن عن الفخذين في السجود .
( 1 ) هكذا في ( ظ 3 ) وهامش ( س ) ، وفي ( م ) وبقية النسخ : يسبُّون .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد جيد ، وعجلان والد محمد : هو مولى فاطمة ، لا بأس به ، من رجال مسلم . وانظر ما سلف برقم ( 7331 ) .