8419 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ ، وَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، وَصَامَ رَمَضَانَ ، فَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، هَاجَرَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ جَلَسَ فِي أَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلَا نُخْبِرُ النَّاسَ قَالَ : " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ ، بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ ، فَإِنَّهُ وَسَطُ الْجَنَّةِ ، وَأَعْلَى الْجَنَّةِ ، وَفَوْقَهُ « 1 » عَرْشِ الرَّحْمَنِ وَمِنْهُ يُفَجَّرُ ، أَوْ تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ " شَكَّ أَبُو عَامِرٍ . « 2 » .
هامش
بهذا الِإسناد . وأخرجه البخاري ( 4781 ) ، وعنه البغوي ( 2214 ) من طريق محمد بن فليح ، عن أبيه ، به . وانظر ما سلف برقم ( 7861 ) و ( 8236 ) .
( 1 ) في ( م ) : وفوق ، وهو خطأ قبيح .
( 2 ) حديث صحيح ، وقد وهم فليح بن سليمان في حال تحديثه لأبي عامر العقدي في رواية هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أبي عمرة ، عن أبي هريرة ، وقد نبه يونس بن محمد في روايته عن فليح فيما سيأتي برقم ( 8420 ) على أنه كان ربما شكَّ فيه ، فذَكَر عنه أنه قال : ولا أعلمه إلا ابن أبي عمرة ، قال يونس : ثم حدثنا به فليح ، فقال : عطاء بن يسار ولم يشك . وكأنه رجع إلى الصواب فيه . قاله الحافظ ابن حجر في " الفتح " 12 / 6 ، وقد وافق فليحاً على روايته إياه عن هلال ، عن عطاء ، عن أبي هريرة محمد بن جحادة كما سلف برقم ( 7923 ) .