7531 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مَوْدُودٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ ، فَلْيَدْفِنْهُ « 1 » ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ ، فَلْيَبْزُقْ فِي ثَوْبِهِ " « 2 » .
هامش
ورقاء ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 6487 ) عن إسماعيل بن أبي أويس ، عن مالك ، عن أبي الزناد ، به . وقال فيه : " حجبت " ، مكان : حفت . وأخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( 650 ) و ( 925 ) عن يحيى بن عبيد اللَّه ، عن أبيه عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن موهب ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 567 ) من طريق مالك ، عن سمي مولى أبي بكر ، عن أبي صالح ، كلاهما عن أبي هريرة . وسيأتي الحديث برقم ( 8944 ) من طريق يحيى بن النضر ، عن أبي هريرة ، ونحوه ضمن حديث مطول برقم ( 8398 ) من طريق أبي سلمة ، عن أبي هريرة . وفي الباب : عن أنس بن مالك ، سيأتي 153 / 3 . تنبيه : وقع هذا الحديث في ( م ) والنسخ الخطية المتأخرة ، مقلوبا على النحو التالي : " حفت الجنة بالشهوات ، وحفت النار بالمكاره " ، وهو خطأ محض من النساخ المتأخرين ، وقد جاء على الصواب كما أثبتناه في النسختين العتيقتين المتقنتين ( ظ 3 ) و ( عس ) ، وفي " جامع المسانيد والسنن " للحافظ ابن كثير .
( 1 ) في ( ظ 3 ) و ( عس ) وهامش ( س ) و ( ظ 1 ) : فليبعد ، وسيأتي برقم ( 8297 ) وفيه : فليحفر وليبعد فليدفنه ، وبرقم ( 10096 ) وفيه : فليحفر وليعمق ، وبرقم ( 10889 ) : فليحفر وليبعد .
( 2 ) إسناه حسن ، عبد الرحمن بن أبي حدرد - وإن لم يرو عنه غير أبي مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدائني - تابعي سمع من أبي هريرة كما صرح هنا ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال الدارقطني : لا بأس به ، وباقي رجاله ثقات .