7465 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ عَلَى أَحَدٍ ، أَوْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ ، قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، فَرُبَّمَا قَالَ : إِذَا قَالَ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ ، وَاجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ " ، قَالَ : يَجْهَرُ بِذَلِكَ ، وَيَقُولُ فِي بَعْضِ صَلَاتِهِ ، فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ : " اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا " حَيَّيْنِ مِنَ الْعَرَبِ ، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ :
لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ
[ آل عمران : 128 ] « 1 » .
هامش
وسيأتي الحديث برقم ( 8445 ) و ( 10073 ) ، وانظر ما بعده ، وراجع " فتح الباري " 285 / 2 . قوله : " لأقربن بكم " ، قال السندي : كأنه عدي بالباء لتضمين معنى : لأصلين .
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل - وهو مظفر بن مدرك الخراساني - فمن رجال الترمذي والنسائي ، وهو ثقة . إبراهيم بن سعد : هو إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري . وأخرجه الدارمي ( 1595 ) ، والبخاري ( 4560 ) ، وابن خزيمة ( 619 ) ، وأبو عوانة 280 / 2 ، والطحاوي 242 / 1 ، وأبو جعفر النحاس في " الناسخ والمنسوخ " ص 108 ، والبيهقي 197 / 2 ، والبغوي ( 637 ) من طرق عن إبراهيم بن سعد ، بهذا الإسناد - وبعضهم لم يتجاوز قوله : " كسني يوسف " .