تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 421

مساهمون:

ص٤٢١
7451 - حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، " وَهُوَ أَخُو إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ " ، " وَكَانَ يُفَضَّلُ عَلَى أَخِيهِ " ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ « 1 » أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ فَانْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ الْكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلَاهُ الْجَنَّةَ " قَالَ رِبْعِيٌّ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ قَالَ : " أَوْ أَحَدُهُمَا " « 2 » .
هامش
وأخرج البزار ( 962 - كشف الأستار ) من طريق زهير بن معاوية ، عن محمد بن جحادة ، عن أبان - وهو ابن أبي عياش - ، عن أبي الصديق الناجي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إن لله تبارك وتعالى عتقاء في كل يوم وليلة - يعني في رمضان - ، وإن لكل مسلم في كل يوم وليلة دعوة مستجابة " . وسنده ضعيف لضعف أبان بن أبي عياش . عتقاء ، قال السندي : أي : من عذاب النار بالمغفرة . ( 1 ) تحرفت كلمة " بن " في ( م ) إلى : عن . ( 2 ) صحيح ، وهذا إسناد حسن ، عبد الرحمن بن إسحاق - وهو المدني - حسن الحديث ، روى له البخاري في " الأدب المفرد " ، ومسلم متابعة ، وأصحاب السنن ، وباقي رجاله ثقات ، وربعي بن إبراهيم روى له البخاري في " الأدب " ، وأبو داود في " القدر " ، والترمذي ، وسعيد بن أبي سعيد - وهو المقبري - من رجال الشيخين . وأخرجه أبو الحجاج المزي في ترجمة ربعي من " تهذيب الكمال " 53 / 9 - 54 من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي ( 3545 ) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن ربعي بن