. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
" الاعتقاد " ص 138 ، وفي " الأسماء والصفات " ص 190 و 316 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 11 / 18 - 12 ، والبغوي ( 68 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وأخرجه بنحوه مالك في " الموطأ " 898 / 2 ، والحميدي ( 1116 ) ، والبخاري بإثر الحديث ( 6614 ) ، ومسلم ( 2652 ) ( 14 ) ، وابن أبي عاصم ( 153 ) و ( 154 ) و ( 155 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 10985 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " 120 / 1 و 123 ، وابن حبان ( 6210 ) ، والآجري في " الشريعة " ص 181 و 324 ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 232 - 233 و 316 من طريق عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، ابن أبي عاصم ( 139 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 11186 ) ، واللالكائي ( 1035 ) من طريق عامر الشعبي ، وابن أبي عاصم ( 160 ) من طريق عمر بن الحكم بن ثوبان ، وأبو نعيم في " حلية الأولياء " 356 / 3 من طريق عبيد بن عمير المكي ، أربعتهم عن أبي هريرة - وبعضهم يزيد فيه على بعض . وأخرجه مسلم ( 2652 ) ( 15 ) ، وابن أبي عاصم ( 156 ) ، والبيهقي في " الاعتقاد " ص 98 - 99 من طريق يزيد بن هرمز وعبد الرحمن الأعرج ، وابن خزيمة في " التوحيد " 123 / 1 من طريق يزيد بن هرمز وحده ، كلاهما عن أبي هريرة . وسيأتي من طرق أخرى عن أبي هريرة برقم ( 7588 ) و ( 7635 ) و ( 7636 ) و ( 8158 ) و ( 9176 ) و ( 9989 ) . وفي الباب : عن جندب بن عبد اللَّه البجلي ، سيأتي في مسند أبي هريرة برقم ( 9990 ) . وعن عمر بن الخطاب عند أبي داود ( 4702 ) ، وعثمان بن سعيد الدارمي في " الرد على الجهمية " ص 87 ، وأبي يعلى ( 243 ) و ( 244 ) . وعن أبي سعيد الخدري عند عثمان بن سعيد الدارمي ص 87 ، وعند أبي يعلى موقوفا ( 1204 ) . قال الإمام الخطابي في " معالم السنن " 322 / 4 : قد يحسب كثير من الناس أن معنى القدر من اللَّه والقضاء منه معنى الإجبار والقهر للعبد على ما قضاه وقدره ،