7324 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يُمْنَعْ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلَأُ " « 1 » .
هامش
و ( 8125 ) و ( 8291 ) و ( 8339 ) و ( 8573 ) و ( 9799 ) . والشطر الثاني منه سيأتي ضمن الحديث ( 8171 ) ، ويأتي بيان معناه هناك . وفي الباب : عن أبي سعيد الخدري ، سيأتي في " المسند " 38 / 3 و 93 . قال النووي في " شرح مسلم " 165 / 16 : قال العلماء : هذا تصريح بالنهي عن ضرب الوجه ، لأنه لطيفٌ بجميع المحاسن ، وأعضاؤه نفيسة لطيفة ، وأكثر الإدراك بها ، فقد يبطلها ضرب الوجه ، وقد ينقصها ، وقد يشوه الوجه ، والشين فيه فاحش ، لأنه بارز ظاهر لا يمكن ستره ، ومتى ضربه لا يسلم من شين غالبا ، ويدخل في النهي إذا ضرب زوجته أو ولده أو عبده ضرب تأديب ، فليجتنب الوجه .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه الحميدي ( 1124 ) ، وابن ماجة ( 2478 ) ، وأبو يعلى ( 6257 ) ، وابن الجارود ( 596 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وأخرجه مالك 744 / 2 ، ومن طريقه البخاري ( 2353 ) و ( 6962 ) ، ومسلم ( 1566 ) ( 36 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 5774 ) ، والبيهقي 151 / 6 ، والبغوي ( 1668 ) عن أبي الزناد ، به . وأخرجه مسلم ( 1566 ) ( 36 ) ، والترمذي ( 1272 ) من طريق الليث بن سعد ، عن أبي الزناد ، به . وأخرجه أبو يعلى ( 6285 ) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، به . وسيأتي برقم ( 9971 ) و ( 10494 ) . وأخرجه البخاري ( 2354 ) ، ومسلم ( 1566 ) ( 37 ) ، والبيهقي 152 / 6 من طريق الزهري ، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة . وسيأتي من طريق أبي سلمة وحده برقم ( 7697 ) و ( 8084 ) .