كَالْمُهْدِي كَبْشًا " حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ « 1 » .
7260 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : لَمَّا رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ ، وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وانظر ما قبله . وسيأتي هذا الحديث برقم ( 7687 ) و ( 9896 ) و ( 9926 ) و ( 10474 ) من طرق عن أبي هريرة . وفي الباب : عن أبي سعيد ، سيأتي 81 / 3 . وعن سمرة بن جندب عند ابن ماجة ( 1093 ) . قوله : " المهجر " ، قال السندي : اسم فاعل من التهجير ، قيل : المراد به المبادرة إلى الجمعة بعد الصبح ، وقيل : بل في قرب الهاجرة ، أي : نصف النهار . كالمهدي ، أي : المتصدق . بدنة - بفتحتين - ، أي : الإبل .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه الشافعي 94 / 1 و 95 ، وابن أبي شيبة 316 / 2 - 317 ، والحميدي ( 939 ) ، وابن ماجة ( 1244 ) ، والبخاري ( 6200 ) ، ومسلم ( 675 ) ( 294 ) ، والنسائي 201 / 2 ، وأبو يعلى ( 5873 ) ، وابن خزيمة ( 615 ) ، وأبو عوانة 283 / 2 ، والبيهقي 197 / 2 و 244 ، والبغوي ( 636 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 7465 ) من طريق الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، وأبي سلمة عن أبي هريرة ، وله طرق أخرى عن أبي هريرة ، انظر ( 7669 ) و ( 9149 ) و ( 9285 ) و ( 9413 ) .