تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 201

مساهمون:

ص٢٠١
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ ، يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ ، طُوِيَتِ الصُّحُفُ " « 1 » . 7259 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ ، كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، وَالَّذِي يَلِيهِ ،
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه الشافعي 131 / 1 ، والحميدي ( 934 ) ، ومسلم ص 587 ( 24 ) ، وابن ماجة ( 1092 ) ، والنسائي 98 / 3 ، وابن خزيمة ( 1769 ) ، وأبو عوانة في الصلاة كما في " إتحاف المهرة " / 5 ورقة 169 ، والبيهقي 225 / 3 - 226 ، والبغوي ( 1061 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وهو عن سفيان عندهم مطول ، مجموع إليه الحديث الآتي بعد هذا برقم ( 7259 ) . وأخرج هذه القطعة وحدها النسائي في " الكبرى " ( 1689 ) من طريق عمرو بن الحارث وعقيل بن خالد ، عن الزهري ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة . وانظر ما سيأتي برقم ( 7519 ) و ( 7582 ) و ( 7687 ) و ( 8523 ) و ( 9896 ) و ( 9926 ) و ( 10271 ) . وفي الباب : عن علي ، سلف برقم ( 719 ) . وعن أبي سعيد ، سيأتي 81 / 3 . وعن أبي أمامة ، سيأتي أيضا 260 / 5 . قوله " طويت الصحف " ، قال الحافظ ابن حجر في " الفتح " 367 / 2 - 368 : المراد بطى الصحف : طي صحف الفضائل المتعلقة بالمبادرة إلى الجمعة دون غيرها من سماع الخطبة وإدراك الصلاة والذكر والدُّعاء والخشوع ونحو ذلك ، فإنه يكتبه الحافظان قطعا .