مِنْ كُلِّ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا ، وَلَكَ أَجْرُ تِلْكَ « 1 » السَّبْعَةِ " ، قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى قَالَ : " صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا " « 2 » .
7088 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ ، وَلَا يُقْتَلُ صَاحِبُهُ ، وَمَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ ، فَلَيْسَ مِنَّا ، وَلَا رَصَدَ بِطَرِيقٍ " « 3 » .
هامش
و ( م ) ، وثبت في بقية النسخ . وفي ( ظ ) : ولك أجر تلك الثمانية . وفوق " تلك " : لا . خ .
( 1 ) كتب في ( ظ ) فوق لفظ : " تلك " : لا . خ . يعني أنه لم يرد في بعض النسخ .
( 2 ) هذا الإسناد فيه جهالةُ ابن أبي ربيعة ، لكنه يستقيم دونه ، فقد مر برقم ( 6877 ) من طريق مُطرف ابن الشخير ، عن عبد اللَّه بن عمرو ، وهو إسناد متصل لكنه من طريق الجريري ، عن أبي العلاء ، عن مطرف ، وقد ذكرنا هناك ما فيه . عارم : هو محمد بن الفضل ، ومعتمر : هو ابن سليمان بن طرخان التيمي ، وأبو العلاء : هو يزيد بن عبد اللَّه بن السخير ، أخو مُطرف . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 212 / 4 ، 213 ، و " الكبرى " ( 2703 ) من طريق محمد بن عبد الأعلى ، عن المعتمر بن سليمان ، بهذا الإسناد . وهو صحيح بغير هذه السياقة ، انظر ( 6545 ) ، وسلف مطولا بنحوه برقم ( 6477 ) .
( 3 ) إسناده حسن ، أبو سعيد مولى بني هاشم : هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن