6967 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا : " هِيَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى " « 1 » .
6968 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : - سُئِلَ قَتَادَةُ : عَنِ الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا ؟ - فَقَالَ قَتَادَةُ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " هِيَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى " « 2 » .
6968 م - قَالَ قَتَادَةُ : وَحَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ وَسَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : " وَهَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا كَافِرٌ " « 3 » .
هامش
ليكون الساجدون للشمس من الكفار في هذا الوقت كالساجدين له ، وحينئذ يكون له ولشيعته تسليط ، ويمكن أن يلبسوا على المصلي صلاته ، وكرهت الصلاة في هذا الوقت لهذا المعنى ، كما كرهت في مأوى الشياطين .
( 1 ) إسناده حسن ، وقد اختلف في رفعه ووقفه ، والموقوف أصح ، وسلف تفصيل ذلك برقم ( 6706 ) . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث ، وهمام : هو ابن يحيي العوذي . وقتادة : هو ابن دعامة السدوسي . وانظر ما بعده .
( 2 ) إسناده حسن ، وهو مكرر سابقه . هُدبة : هو ابن خالد ، وهمام : هو ابن يحيي العوْذي ، وقد أورده ابنُ كثير في " التفسير " 263 / 1 من رواية عبد اللَّه بن أحمد ، عن هدبة ، فجعله من زيادات عبد اللَّه ، والثابت في النسخ التي بين أيدينا أنه من رواية أبيه . وانظر ما بعده .
( 3 ) قوله : قال قتادة . موصول بالإسناد الذي قبله ، وهو إسناد صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عقبة بن وساج ، فمن رجال البخاري . وأخرجه عبد الرزاق ( 20957 ) عن معمر ، وابن أبي شيبة 252 / 4 ، والبيهقي في