أَبِي بَلْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، يُحَدِّثُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا عَلَى الْأَرْضِ رَجُلٌ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، إِلَّا كَفَّرَتْ عَنْهُ مِنْ ذُنُوبِهِ « 1 » ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ « 2 » زَبَدِ الْبَحْرِ " « 3 » .
6974 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : وَاللَّهِ لَقَدْ زَعَمُوا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، شَهِدَ بِهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " إِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الرَّابِعَةِ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ " قَالَ : فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، يَقُولُ : " ائْتُونِي بِرَجُلٍ قَدْ جُلِدَ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّ لَكُمْ عَلَيَّ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ " « 4 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ ) : إلا كفرت ذُنُوبه . وأشير في هامشها إلى هذه الرواية . وجاء في أصل السندي : " إلا كفرت عنه ذنوبه " ، فقال : ولا يخفى أن مقتضى المعنى إسقاط " من " كما في أصلنا . واللَّه تعالى أعلم .
( 2 ) في ( ظ ) : أكثر . وكتب فوقها : مثل .
( 3 ) إسناده حسن إلا أن الأصح وقفه ، وهو مكرر ( 6479 ) سنداً ومتناً .
( 4 ) صحيح بشواهده ، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه ، الحسن - وهو البصري - صرح أنه لم يسمعه من عبد اللَّه بن عمرو ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . عبد الملك بن عمرو : هو أبو عامر العقدي ، وقرة : هو ابن خالد . وهو مكرر ( 6791 ) ، وسلف أيضاً برقم ( 6553 ) من طريق أخرى ، وذكرنا هناك شواهده .