الْوُضُوءَ " « 1 » .
6810 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجُلٍ : يَزِيدَ ، أَوْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَرَأَ
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير هلال بن يساف ، وأبي يحيى - وهو الأعرج ، واسمه مصْدع - ، فمن رجال مسلم . عبد الرحمن : هو ابن مهْدي ، وسفيان : هو الثوري ، ومنصور : هو ابن المعتمر . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 77 / 1 ، 78 ، والطبري في " تفسيره " 133 / 6 ، والبيهقي في " السنن " 69 / 1 من طريق عبد الرحمن بن مهْدي ، بهذا الإسناد . وسلف تخريجه من طريق وكيع ، أيضاً برقم ( 6528 ) ، وسلف هناك أيضاً ذكر طرقه ، فانظره . وفي الباب : عن علي سلف برقم ( 582 ) . وعن أبي هريرة عند البخاري ( 165 ) ، ومسلم ( 242 ) ( 28 ) ( 29 ) ( 30 ) ، وسيرد عند أحمد ( 7122 ) و ( 9304 ) و ( 9554 ) . وعن جابر بن عبد اللَّه ، سيرد 292 / 3 ، 358 . وعن معيقيب ، سيرد 426 / 3 ، و 425 / 5 . وعن لقيط بن صبرة ، سيرد 33 / 4 ، 211 ، وهو عند ابن حبان ( 1054 ) و ( 1087 ) . وعن عائشة ، سيرد 40 / 6 ، 81 ، 84 ، 99 ، وهو عند ابن حبان ( 1059 ) . وعن خالد بن الوليد ، ويزيد بن أبي سفيان ، وشرحبيل بن حسنة ، وعمرو بن العاص عند ابن ماجة ( 455 ) . وعن عبد اللَّه بن الحارث بن جزء الزبيدي عند ابن خزيمة في " صحيحه " ( 163 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 38 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 70 / 1 ،