وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ " « 1 » .
6798 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ « 2 » " ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : " قَوِيٍّ " وقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ : " وَلَمْ يَرْفَعْهُ سَعْدٌ وَلَا ابْنُهُ - يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ - " .
6799 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ،
هامش
( 1 ) صحيح ، وهذا إسناد حسن . خليفة بن خياط : هو أبو هبيرة جد خليفة المعروف بشباب . وأخرجه الطيالسي ( 2258 ) عن خليفة بن خياط ، بهذا الإسناد . وهو قطعة من حديث خطبة الفتح ، سلف مطولًا برقم ( 6692 ) ، وسلف تخريجه من بقية طرقه وذكر شواهده هناك . قوله : " ويسعى بذمتهم أدناهم " ، أي : إن ذمتهم في يد أدناهم يمشي بها ، ويسعى ، فإذا أعطى لأحدٍ ، حصل له الذمةُ من كُلهمْ ، فليس لأحدٍ نقضُها . قاله السندي .
( 2 ) إسناده قوي ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير ريحان بن يزيد العامري ، وثقه ابنُ معين وابنُ حبان ، وقال البخاري في " تاريخه " 329 / 3 ، ونقله المزي في " التهذيب " 262 / 9 : وقال حجاج ، عن شعبة ، عن سعد بن إبراهيم سمع ريحاناً - وكان أعرابي صدقٍ - ، سمع عبد اللَّه بن عمرو ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . عبد الرحمن : هو ابن مهدي ، وسفيان : هو الثوري . وقد سلف برقم ( 6530 ) ، وسلف شرحه هناك .