6649 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ « 1 » الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ حُجَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ الْمُسْلِمَ الْمُسَدِّدَ . . . " فَذَكَرَهُ « 2 » .
6650 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ عَوْفٍ ، يَقُولُ :
هامش
وقوله : " المُسدد " يروى بكسر الدال وفتحها على الفاعل والمفعول ، أي : الموفق للخير والاستقامة على نهح الصواب . قوله : " وكرم ضريبته " ، أي : وبحسن طبيعته وسجيته .
( 1 ) كذا في جميع النسخ الخطية وفي ( م ) ، وأثبتها الشيخ أحمد شاكر : حدثنا .
( 2 ) صحيح لغيره ، وابن لهيعة - وهو عبد اللَّه - وإن كان سييء الحفظ ، رواه عنه ابن المبارك في الرواية الآتية برقم ( 7052 ) ، وبقية رجاله ثقات رجال مسلم . يحيي بن إسحاق : هو السيلحيني ، والحارث بن يزيد : هو الحضرمي المصري أبو عبد الكريم ، وابن حجيْرة : هو عبد الرحمن ، وهو ابن حجيرة الأكبر المصري القاضي . وأخرجه الخرائطي في " مكارم الأخلاق " ص 9 من طريق ابن أبي مريم ، عن ابن لهيعة ، بهذا الإسناد . وأخرجه أيضاً من طريق زيد بن أبي الزرقاء ، عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن ابن حجيرة ، به . لكن وقع فيه في الموضعين " حجيرة " بحذف " ابن " قبله ، وهو خطأ . وهو مكرر سابقه .