6405 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ ، وَالشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ « 1 » : فِي الْمَرْأَةِ ، وَالدَّارِ ، وَالدَّابَّةِ " « 2 » .
هامش
مراد المحدث بقوله في هذا : " بمثله " إلا نفسه ، وهو كما لو ساق المتن بإسناد ، ثم عقبه بإسناد آخر ، ولم يُعِد المتن ، بل قال : " بمثله " ، ولا نزاع بين أهل الحديث في الحكم بوصل مثل هذا ، وكذا عند أكثرهم لو قال : " بمعناه " ، خلافاً لمن يمنع الرواية بالمعنى . وقد أخرج الحديثَ المذكورَ الإسماعيلي ، عن ابن ناجية ، عن محمد بن المثنى ، وغيره عن عثمان بن عمر . وقال في آخره : قال الزهري : سمعت سالماً يحدث بهذا عن أبيه ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فعُرف أن المراد بقوله : مثله ؟ نفسُه .
( 1 ) في هامش ( س ) : ثلاث . نسخة .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه البخاري ( 5753 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 9277 ) من طريق عثمان بن عمر ، بهذا الِإسناد . وأخرجه البخاري ( 5772 ) ، ومسلم ( 2225 ) ( 116 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 9278 ) من طريق ابن وهب ، عن يونس ، والنسائي في " الكبرى " ( 9278 ) من طريق ابن وهب ، عن مالك ، كلاهما عن الزهري ، عن سالم وحمزة ابني عبد اللَّه ، عن عبد اللَّه بن عمر ، مرفوعاً . وقوله : " لا عدوى ولا طيرة . . . " : أخرجه ابن أبي عاصم في " السنة " ( 277 ) ، وأبو يعلى ( 5576 ) ، والبيهقي في " السنن " 217 / 6 ، وفي " الآداب " ( 439 ) من طريق عثمان بن عمر ، به . وعند ابن أبي عاصم : ولا صفر ، بدل : ولا طيرة . وقد سلف نحوه بإسناد ضعيف برقم ( 4775 ) . وقوله : " الشؤم في ثلاثة : في المرأة والدار والدابة " : سلف برقم ( 4544 ) .